{"id":44718,"date":"2020-08-05T14:29:36","date_gmt":"2020-08-05T18:29:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/?p=44718"},"modified":"2020-08-05T14:29:36","modified_gmt":"2020-08-05T18:29:36","slug":"un-recorrido-por-la-sociocracia-extracto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/un-recorrido-por-la-sociocracia-extracto\/","title":{"rendered":"Un recorrido por la Sociocracia (extracto)"},"content":{"rendered":"<header class=\"entry-header\">\n<div class=\"entry-meta\"><span class=\"posted-on\"><time class=\"entry-date published\" datetime=\"2018-07-24T16:23:49+00:00\">Publicado originalmente el 24 julio, 2018<\/time><\/span><span class=\"byline\"><span class=\"sep\">\u00a0 por <\/span><span class=\"author vcard\">Nora Plaza en el blog de sociocraciapractica.org<\/span><\/span><\/div>\n<\/header>\n<div class=\"entry-content\">\n<h1>BEETIME entrevista a Nora Plaza<\/h1>\n<h6>Este es un extracto de una entrevista que pueden ver completa <a href=\"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/?p=44140&amp;preview=true\">aqu\u00ed<\/a>.<\/h6>\n<p>Siguiendo con nuestra investigaci\u00f3n sobre pensamiento sist\u00e9mico, nos vimos con Nora Plaza, Coordinadora de Sociocracia Pr\u00e1ctica (<a href=\"http:\/\/sociocraciapractica.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">www.sociocraciapractica.org<\/a>), miembro del C\u00edrculo General de Sociocracy For All (<a href=\"http:\/\/www.sociocracyforall.org\">www.sociocracyforall.org<\/a>) y facilitadora de sociocracia o gesti\u00f3n din\u00e1mica, un sistema de gobernanza que busca la equidad y la transparencia proponiendo un sistema de colaboraci\u00f3n y autogesti\u00f3n efectivo (y afectivo) que, adem\u00e1s, sea adaptable a las situaciones y grupos que lo apliquen. Antes de la entrevista, la pusimos un poco en contexto:<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Durante la evaluaci\u00f3n que hicimos de la \u00faltima residencia, tuvimos la sensaci\u00f3n de que necesit\u00e1bamos impulsar los proyectos que se iniciaron y volver a unirlos coloc\u00e1ndolos en contexto en esta publicaci\u00f3n. En varias ocasiones las ideas nacidas durante la residencia se han concretado y los proyectos se han desarrollado bastante.<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Es que es el momento, yo lo noto. De haber pasado unos a\u00f1os (quienes ten\u00edamos ciertas ideas) jalando de la gente, a de repente ya, solamente \u00a0tener que ir dando respuesta a los llamados, \u00bfno? Es s\u00faper esperanzador, a veces agotador, pero\u2026<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>A nosotras se nos acumula much\u00edsimo trabajo. Tenemos cuatro o cinco pelotas en el aire, estamos haciendo malabares, pero todas las tareas son consecuentes.<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Claro. \u00bfT\u00fa sabes que eso es parte de la multi dimensi\u00f3n, no?<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>\u00bfA qu\u00e9 te refieres con esto de la multi dimensi\u00f3n?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Pues que ya empezamos a ser multidimensionales. Antes, parec\u00eda que \u201cest\u00e1bamos a muchas cosas\u201d (y aparentemente nos despist\u00e1bamos o no nos concentr\u00e1bamos lo suficiente en ellas). \u00a0Ahora, vemos que estamos a muchas cosas porque realmente tenemos la capacidad y ya no somos seres tan lineales. Ahora somos seres que necesitamos integrar y ser coherentes.<\/p>\n<p>Por ejemplo, para m\u00ed no tendr\u00eda sentido ser feminista y no estar en un c\u00edrculo de mujeres, o no tendr\u00eda sentido estar por la ecolog\u00eda o ser ecofeminista y no estar en un grupo de agroecolog\u00eda\u2026 \u00a0Necesito llevarlo a la pr\u00e1ctica y por eso luego, a veces, parece que est\u00e1s en muchas cosas. Pero esta actitud es una coherencia entre lo que piensas, lo que sientes y el hecho de estar actuando en ello.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Y \u00bfc\u00f3mo te cambia eso la organizaci\u00f3n del tiempo? \u00bfHay que ser r\u00e1pido y efectivo a parte de multidimensional?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>El estr\u00e9s aparece, por lo que yo me he dado cuenta, cada vez que te vas del presente. Para m\u00ed el gran entrenamiento es estar en el presente. Y digo que es un entrenamiento, porque no siempre lo consigo, pero me entreno para ello. Est\u00e1 bien planificar qu\u00e9 es lo que voy a hacer despu\u00e9s, pero no dejar que la mente gaste energ\u00eda en tratar de controlar o conocer qu\u00e9 es lo que va a pasar, porque no lo sabe. \u00a0El estr\u00e9s se provoca cuando tu mente trata de controlar algo en el futuro.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Y, \u00bfeso significa que en la sociocracia hay que tener m\u00e1s paciencia? Porque el mismo sistema de las rondas y c\u00edrculos ya tiene un poco eso, \u00bfno?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Tiene eso, pero al mismo tiempo hay que pensar que los c\u00edrculos en sociocracia son c\u00edrculos peque\u00f1os, con lo que se consigue tambi\u00e9n ser m\u00e1s eficiente, porque tienes a m\u00e1s personas pensando sobre lo mismo y dando m\u00e1s respuestas a un mismo tema. No tienes a una sola persona con la carga de una decisi\u00f3n muy grande sobre sus espaldas. Eso tambi\u00e9n descarga\u2026 porque sabes que cualquiera de las propuestas o decisiones que vas a tomar reposa sobre todo el equipo, y tu funci\u00f3n es una muy concreta y no tienes que estar preocup\u00e1ndote de los dem\u00e1s. Aqu\u00ed entra tambi\u00e9n la confianza, en saber que cada cual \u00a0va a hacer su parte y no una sola persona tiene que tener el plan completo en su cabeza.<\/p>\n<p>La persona que coordina en sociocracia va por detr\u00e1s. Con lo cual, no tiene que estar adelant\u00e1ndose ni exigiendo al grupo, que eso es lo que carga. En sociocracia el coordinador o coordinadora tiene simplemente que ir diciendo \u00bfc\u00f3mo vais? \u00bfqu\u00e9 tal va este tema? Y eso descarga un mont\u00f3n.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Supongo que esto cambia bastante el funcionamiento de un grupo que est\u00e1 acostumbrado a ser liderado por alguien y decide hacer el cambio a la sociocracia. \u00bfCu\u00e1les son las dificultades m\u00e1s grandes de un grupo que decide hacer esta transici\u00f3n?<\/p>\n<p>\u2013\u00a0<i>Nora:\u00a0<\/i>La dificultades suelen estar en los ritmos personales. La gente que empieza a funcionar sociocr\u00e1ticamente tiene que saber exactamente de qu\u00e9 se est\u00e1 hablando y tiene que tener una formaci\u00f3n continua. Es una formaci\u00f3n que implica un trabajo o, como digo, un entrenamiento, con uno mismo o con una misma. Hay que estarse formando y entrenando continuamente.<\/p>\n<p>Cuando estamos en \u00a0sistemas competitivos nos sale nuestro lado m\u00e1s competitivo y \u201cquiero reafirmar mi postura\u201d, \u201cquiero ocupar el mejor espacio\u201d, \u201cno quiero que me contradigan\u201d, etc. Pero si estamos en un grupo en el que vemos lo contrario, gente s\u00faper generosa, gente que escucha, gente que de repente tiene respuestas mucho m\u00e1s equilibradas, pues tambi\u00e9n est\u00e1 bien que tu competici\u00f3n vaya por ah\u00ed\u2026 decir,\u201d \u00a1Guau! es que tambi\u00e9n necesito m\u00e1s equilibrio en m\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>Entonces, lo ideal es estar en grupos donde, al menos, algunas personas hagan ese trabajo diario personal, porque eso contagia a todo el sistema.<\/p>\n<p><i>\u2013 BeeTime:\u00a0<\/i>En sociocraciapractica.org leimos una entrada escrita por Ted Rau que nos llam\u00f3 la atenci\u00f3n, \u201cEl mito del flujo natural\u201d. Tambi\u00e9n en BeeTime hay veces que nos metemos con lo natural, la naturaleza, lo natural, el h\u00e1bito natural\u2026 y nos hacemos un poco de l\u00edo. Porque las cosas est\u00e1n tan dentro de la gen\u00e9tica nuestra social, que dices: \u201ces que lo natural\u2026\u201d<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>En su momento la naturaleza y los ecosistemas estaban equilibrados. Entonces hab\u00eda una armon\u00eda y un equilibrio. Pero ha habido un momento en el que, sobre todo en la era de la industrializaci\u00f3n, se ha desequilibrado. Nos hemos desconectado de la naturaleza. Entonces si t\u00fa no reconoces ese desequilibrio y luego vas a un grupo y dices: \u00a0\u201cvamos a dejar que fluya naturalmente\u201d. Pero si no est\u00e1s conectado o conectada con la naturaleza\u2026 no sabes lo que es estar en silencio, no sabes lo que es la escucha activa\u2026 Entonces, \u00bfqu\u00e9 vas a ofrecer al grupo?<\/p>\n<p>Lo que la sociocracia intenta es que no funcionemos con el instinto. Ojal\u00e1 que lleguemos a tal punto de desarrollo en el que recuperemos ese equilibrio y hagamos rondas, que llegue el momento en el que eso sea innato\u2026 Y yo creo que es innato, lo que pasa es que durante mucho tiempo\u2026 Yo ya no s\u00e9 si te desprograman o te programan, o ambas cosas\u2026 Te desprograman ciertas cosas y programan otras, enfocadas a un tipo de sociedad heteropatriarcal y capitalista, para que puedas responder de buena manera a eso.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Una de las primeras cosas que nos llam\u00f3 la atenci\u00f3n respecto a la sociocracia fue la diferencia entre el consenso y el consentimiento. \u00bfLo podemos explicar un poco?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>B\u00e1sicamente, y contemplando la parte te\u00f3rica, el consenso parte de \u201ctodos estamos de acuerdo\u201d, es decir, se toman decisiones cuando todas las personas est\u00e1n de acuerdo. Mientras que el consentimiento, ya de ra\u00edz, parte de \u201cno estamos de acuerdo\u201d.El mismo punto de inicio es diferente, descarga responsabilidad y descarga malestar. Si eres consciente de que no somos iguales y que cada persona de tu grupo va a tener un punto de vista distinto, cuando queramos tomar una decisi\u00f3n, simplemente, vamos a intentar que todas las personas del grupo se sientan integradas en esa decisi\u00f3n y que esa decisi\u00f3n no vaya en contra de ninguna tolerancia de las personas del grupo.<\/p>\n<p>Por eso, en sociocracia se pregunta \u201ccan you work with it?\u201d, que ser\u00eda \u201c\u00bfpuedes trabajar con ello?\u201d o\u201d\u00bfpuedes vivir con ello?\u201d. Y lo preguntamos muchas veces, porque hay veces que ciertas decisiones a alguna persona del grupo no le hacen sentir bien. Con lo cual, si el d\u00eda de la reuni\u00f3n, nos adelanta que no se siente muy c\u00f3moda, por las razones que sea, lo que vamos a hacer es intentar integrarla. Le podemos preguntar: \u201c\u00bfQu\u00e9 necesitar\u00edamos modificar o qu\u00e9 necesitar\u00edamos incorporar en la decisi\u00f3n para que t\u00fa te sientas c\u00f3moda con ella?\u201d Quiz\u00e1s hay un elemento que se puede a\u00f1adir y ya esa objeci\u00f3n se puede registrar dentro de la propuesta.<\/p>\n<p>Por otro lado, cuando hay ciertas objeciones basadas en miedos o en preocupaciones, lo que intentamos es acortar el periodo de evaluaci\u00f3n. Incluso si el d\u00eda de la evaluaci\u00f3n vemos que ha sido un fracaso y necesitamos cambiar de decisi\u00f3n, la cambiamos. Y, normalmente, la persona cuando el tiempo de duraci\u00f3n de la decisi\u00f3n es m\u00e1s corto, pues se siente m\u00e1s tranquila porque no est\u00e1 tomando una decisi\u00f3n que le vaya a implicar un a\u00f1o de su vida o medio a\u00f1o.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Hablas de entrenamiento continuo, pero tambi\u00e9n veo que hay cosas como \u00e9stas que funcionan a un nivel muy detallado y particular, donde se valora la integraci\u00f3n y el cuidado.<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Creo que la supervivencia de nuestra especie est\u00e1 en la colaboraci\u00f3n mutua. Es que lo creo profundamente. Necesitamos estar con otras personas. Siempre necesitamos de otras personas para muchas cosas, y en muchos de los momentos de nuestra vida, en mayor grado.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo se puede hacer para intentar que las personas puedan entenderse y puedan alcanzar objetivos juntas y caminar?, y que el unirse sea un motivo de alegr\u00eda, de enriquecimiento y no de p\u00e9rdida de energ\u00eda o de sacar tus peores\u2026no peores, pero s\u00ed tus lados m\u00e1s oscuros, que tienen que salir porque si est\u00e1n ah\u00ed es mejor darles luz, pero que ello no implique salpicar a todo el grupo y detenerlo en su proceso.<\/p>\n<p>En sociocracia, se hace una ronda de apertura para dar la bienvenida y escuchar la parte personal y, en muchos de los grupos tambi\u00e9n, una sintonizaci\u00f3n para intentar aterrizar en el momento presente y sintonizarte con las dem\u00e1s personas del c\u00edrculo. \u00a0Al final, tambi\u00e9n se hace una ronda de cierre y se honra el momento que se ha vivido, pero cierras la \u201ccarpetita\u201d, porque luego t\u00fa vas a retomar tu vida personal.<\/p>\n<p>Tenemos distintas facetas. Durante mucho tiempo casi que s\u00f3lo se ha reconocido la parte mental, y tu cuerpo estaba separado de tu mente, separado de tu esp\u00edritu, y eran como cosas aparte. Es decir, cuando voy a una sala y medito o voy a mi grupo espiritual, esto lo pongo en un cajoncito; pero luego voy con un grupo a tratar estos temas y esto es aparte; y luego mi vida personal es otro caj\u00f3n aparte\u2026 Todo eso ahora est\u00e1 cambiando\u2026 Estamos abriendo todos los compartimentos.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>He estado tambi\u00e9n leyendo un poco de esto que se llaman c\u00edrculos del bienestar. \u00bfPodr\u00edas explicar un poco de qu\u00e9 se encargan y cu\u00e1nto de necesario es?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Es una comisi\u00f3n que se encarga de que cuando surgen ciertas polaridades o ciertos malestares, organizan una reuni\u00f3n para tratarlo. Leyendo a Diana Leafe Christian, que es experta en comunidades y en temas comunitarios, y pensando en uno de los grupos en los que participo y facilito, El Semillero, me d\u00ed cuenta que nos faltaba tener acuerdos relacionales.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>\u00bfQu\u00e9 es esto?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Los acuerdos relacionales son un listado que el grupo tiene que consentir, que tratan de c\u00f3mo nos vamos a relacionar, qu\u00e9 cosas vamos a tolerar y qu\u00e9 cosas no.<\/p>\n<p>En un grupo es muy importante llegar a esos acuerdos, de qu\u00e9 cosas s\u00ed y qu\u00e9 cosas no, porque si no tienes por escrito y firmado el compromiso de los miembros, cuando eso ocurre \u00bfa qu\u00e9 te atienes?<\/p>\n<p>La comisi\u00f3n de bienestar puede velar por estos acuerdos y pedir modificarlos, si es necesario. Tienen que ser flexibles.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Has dicho c\u00edrculos restaurativos, \u00bfqu\u00e9 es esto?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Es una herramienta muy importante para la resoluci\u00f3n de conflictos. El hombre que lo llev\u00f3 a cabo, Dominic Barter, empez\u00f3 en Brasil, en R\u00edo de Janeiro, con los conflictos que se daban dentro de las favelas. La sociocracia necesita maneras de solucionar cuando en el c\u00edrculo se producen conflictos, y \u00e9sta es una de las herramientas amigas. \u00a0B\u00e1sicamente, es un proceso comunitario que consiste en juntar a las tres partes del conflicto: la parte actuante, la parte afectada y la comunidad. Se crea el espacio adecuado para que se d\u00e9 un proceso de di\u00e1logo y luego se realiza un trabajo grupal para poder encontrar una alternativa y una salida a lo que han vivido, mediante acciones que impliquen el beneficio mutuo.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Quer\u00eda preguntarte sobre el papel que tiene el silencio y el papel que tiene la escucha activa en las tomas de decisiones en la sociocracia.<\/p>\n<p><i>-Nora: E<\/i>l silencio\u2026 \u00bfpor qu\u00e9 es tan importante en la sociocracia? Porque cuando <a href=\"http:\/\/www.sociocracy.info\/about-sociocracy\/gerard-endenburg\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gerard Endenburg<\/a> empez\u00f3 a pensar en c\u00f3mo pod\u00eda hacer un dise\u00f1o para que los grupos de personas funcionaran de manera m\u00e1s armoniosa, aparte de sus \u00a0conocimientos de teor\u00eda de sistemas, cibern\u00e9tica y de biolog\u00eda, hab\u00eda un componente humano que ven\u00eda de donde estudi\u00f3 \u00e9l, en una escuela con Kees Boeke donde las ra\u00edces y los fundamentos eran cu\u00e1queros. Los Quakers<\/p>\n<p>Fue una rama que se separ\u00f3 de la Iglesia cat\u00f3lica porque ellos no admit\u00edan una jerarqu\u00eda en el sentido de que pensaban que la voz de Dios no era exclusiva de ciertas personas que te transmiten el mensaje, sino que cada persona puede conectar con esa voz interior y con el esp\u00edritu. Y cuando se re\u00fanen est\u00e1n una hora en silencio y cualquier persona presente\u2026(quaker significa como \u201ctemblar\u201d), puede recibir un mensaje y se lo comunica al grupo. \u00a0Y no se re\u00fanen con la idea de recibir mensajes, en realidad se re\u00fanen para tener un contacto profundo con ellos mismos y con ellas mismas. Realmente es un momento en el que no esperas nada y solamente te conectas contigo mismo\/a y con tu luz interior, con el dios que hay dentro de cada uno\/a.<\/p>\n<p>En el silencio reconoces que hay una inteligencia mayor que la que tu cerebro y tu mente tiene.<\/p>\n<p>Cuando en una reuni\u00f3n de sociocracia, como facilitadora, te das cuenta de que cada parte est\u00e1 tratando de convencer de su verdad a la otra, lo mejor que puedes hacer es escuchar las dos partes y, seguidamente le pides al grupo que guarde un momento de silencio y ayude a estas personas para que se encuentren en alguna parte del camino entre las dos posturas. Cuando el ego est\u00e1 muy alterado\u2026 \u00a1dif\u00edcil salir de tu casilla! Ah\u00ed viene el silencio.<\/p>\n<p>Ahora tenemos la oportunidad de empezar a pensar que hay una inteligencia mayor, que hay un plano cu\u00e1ntico, que ya la misma f\u00edsica lo est\u00e1 reconociendo, y que cuando nos juntamos nuestra inteligencia es mayor a cuando estoy sola o solo.<\/p>\n<p>Si soy capaz de estar escuch\u00e1ndote sin tener ya preparado lo que te voy a contestar, pues ah\u00ed si puedo empezar a crecer y a salir de lo que mi mente concreta y limitada tiene dentro.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>\u00bfPodemos hablar de qu\u00e9 es el sistema de evaluaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo se eval\u00faa en sociocracia y cu\u00e1nto de importante es?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Por un lado, al estar basada la sociocracia en la teor\u00eda de sistemas, se entiende que \u00a0siempre hay una entrada, un proceso y una salida. La entrada, b\u00e1sicamente, ser\u00eda: nos juntamos para decidir algo, luego ejecutamos lo que hemos decidido y evaluamos. La sociocracia, por eso, es muy fluida y avanza muy r\u00e1pido porque tambi\u00e9n comete muchas equivocaciones. Lo que pasa es que las equivocaciones no la sentimos como tal, sino como m\u00e1s fuentes de informaci\u00f3n. Entonces eso hace que podamos hacer m\u00e1s cosas. Porque s\u00f3lo hay dos principios para llevar a cabo acciones: el que sea \u201cgood enough for now\u201d (lo suficientemente bueno por ahora) y \u201csafe enough to try\u201d (lo suficientemente seguro para intentarlo).<\/p>\n<p>Un beb\u00e9 cu\u00e1ndo comienza a caminar no es porque sepa que no se va a caer. Un beb\u00e9 cuando comienza a caminar se lanza con la confianza de \u201ca ver qu\u00e9 pasa\u201d. \u00a0Entonces, en un grupo sociocr\u00e1tico igual nos lanzamos a \u201cver qu\u00e9 pasa\u201d y luego ya est\u00e1n quienes cuidan de ti, que en este caso ser\u00eda el grupo, que te va sostener para que sigas adelante.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>Dentro de lo que hemos ido leyendo hay una palabra que se repite muchas veces que es la semi-autonom\u00eda. \u00bfPodr\u00edas contarnos un poco sobre esto?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Los c\u00edrculos (que son la base de las organizaciones sociocr\u00e1ticas) tienen autonom\u00eda \u00a0para tomar sus decisiones. Pueden reunirse cuando quieran, pueden realizar lo que tienen que realizar con las din\u00e1micas, los medios y la manera que ellos y ellas decidan. Tambi\u00e9n pueden alcanzar los objetivos, como quien dice, de la mejor manera que el grupo piense. Pero no los llamamos aut\u00f3nomos porque, si no, ser\u00edan una c\u00e9lula aislada del sistema. Con lo que esa semiautonom\u00eda se refiere a que tienen que estar dentro de la visi\u00f3n com\u00fan compartida, con todo el sistema.<\/p>\n<p>En sociocracia a esa visi\u00f3n compartida se le considera \u201cel jefe\u201d. La visi\u00f3n com\u00fan compartida es quien dirije la organizaci\u00f3n, no hay una persona que sea la jefa de la organizaci\u00f3n. Es quien manda sobre nosotros\/as y quien (o lo que) nos va a levantar en los momentos en los que no veamos muy bien hacia d\u00f3nde vamos.<\/p>\n<p>Quien coordina al grupo puede variar, pero la visi\u00f3n com\u00fan la modificaremos s\u00f3lo, si cuando volvemos a reunirnos en un tiempo sentimos que ya lo hemos alcanzado o que hay otra visi\u00f3n que nos interesa m\u00e1s o con la que nos sentimos mejor.<\/p>\n<p>Por eso, no somos completamente aut\u00f3nomos\/as, si no \u201csemi-aut\u00f3nomos\/as\u201d, porque todos nuestros objetivos y nuestro trabajo tiene que estar de acuerdo a esa visi\u00f3n com\u00fan compartida.<\/p>\n<p><i>-BeeTime: \u00bf<\/i>Qu\u00e9 cambios ves entre el yo y el nosotras\/nosotros, qu\u00e9 cambios de organizaci\u00f3n hay entre el modelo heredado que tenemos y el que est\u00e1 proponiendo la sociocracia? . \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 sucediendo ah\u00ed? \u00bfQu\u00e9 ves t\u00fa?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>Se trata de avanzar a la vez, junto a las personas con las que tengo m\u00e1s afinidad y con las que tengo menos afinidad; con las que comparto ciertas cosas y con las que no comparto. Si hay alguien que se queda atr\u00e1s, todo el grupo pierde. Son puntos medios de encuentro. En sociocracia es lo que he notado, no hay manera de avanzar sino es junto con el resto.<\/p>\n<p>Es verdad que hay personas a las que esta parte del pensamiento sociocr\u00e1tico les cuesta mucho y hay personas que se retiran del grupo, porque es demasiado doloroso para ellas salir de ese individualismo, y en sociocracia ya no es posible. Podemos hacer gesti\u00f3n emocional, podemos hacer c\u00edrculo de bienestar, podemos acortar las evaluaciones\u2026 hay muchas maneras, pero tenemos que hacerlo juntos y juntas y avanzar a la vez.<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>\u00daltima. \u00bfHay alg\u00fan fantasma oscuro por detr\u00e1s? \u00bfSe est\u00e1 comiendo el sistema empresarial la sociocracia?<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>A ver, la sociocracia, como sistema de gesti\u00f3n, nace del mundo de la empresa en Holanda. Empez\u00f3 en una empresa y se ha extendido y se ha oficializado como sistema, en el que ya no hacen falta sindicatos, porque ya se asegura de que a los trabajadores y trabajadoras se les est\u00e1 cuidando. Adem\u00e1s, ha demostrado que las empresas que funcionan sociocr\u00e1ticamente, crecen en sus beneficios: se produce m\u00e1s, las personas tambi\u00e9n se sienten mejor\u2026<\/p>\n<p>Acabo de ver tambi\u00e9n que las cooperativas en Espa\u00f1a contemplan la sociocracia como una de las maneras de organizarse.<\/p>\n<p>De lo que yo\u00a0 he podido ver y, sobre todo, desde que me he unido a <a href=\"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/\"><i>Sociocracy For All<\/i><\/a><i>, <\/i>en donde \u00a0ya compartimos experiencias a nivel internacional, con personas de todos los pa\u00edses que lo est\u00e1n practicando, no hay un mal comentario o un lugar por donde pinche o donde haga aguas la Sociocracia. Todo lo contrario, lo que he podido vivir es que donde no funciona es porque no se aplica o porque hay gente que tiene muy integrada la teor\u00eda, pero a la hora de la verdad puede ser que esa transparencia no es real, que el doble enlace tenga cortada una de las patas o que el sistema de elecci\u00f3n abierta no sea tan abierta, porque est\u00e9 muy dirigida a que cierta persona siga cumpliendo ciertos roles\u2026<\/p>\n<p><i>-BeeTime:\u00a0<\/i>A veces le veo el rabo al diablo detr\u00e1s del \u00e1ngel cuando todav\u00eda no hay ni diablo ni \u00e1ngel ni nada\u2026 y pienso que el capitalismo puede seguir devorando otras opciones.<\/p>\n<p><i>-Nora:\u00a0<\/i>La sociocracia lleva desde 1970, y el capitalismo lleva m\u00e1s. Lo que s\u00ed que es verdad, como dicen, \u201cel maestro aparece cuando el alumno est\u00e1 preparado\u201d.<\/p>\n<p>No todos los grupos, hoy en d\u00eda, sobre todo no en todas las empresas, los jefes o las jefas van a decir \u201cs\u00ed, vamos a ser sociocr\u00e1ticos\/as\u201d, porque no quieren soltar poder, porque no quieren llegar a esa equidad y transparencia real.<\/p>\n<p>Pero los grupos que est\u00e1n preparados, pues s\u00ed. Y lo bueno es que tambi\u00e9n hay un cambio de conciencia que cada vez es mayor y, por eso, se est\u00e1 extendiendo, porque ya la gente no resuena con la otra manera.<\/p>\n<p>Ahora muchas personas no se sienten bien apoyando ciertos sistemas que no son equitativos, mientras que antes igual s\u00ed se pod\u00eda vivir con ello. Y ahora mucha gente no puede vivir con ello. Y lo bueno es que hay una alternativa y llegar\u00e1 un momento en el que sea lo normal, ojal\u00e1, y que lo otro nos parezca prehist\u00f3rico.<\/p>\n<p>Diremos: \u201c\u00bfTe acuerdas cuando hab\u00eda uno que mandaba y los\/as dem\u00e1s obedec\u00edan?\u201d<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado originalmente el 24 julio, 2018\u00a0 por Nora Plaza en el blog de sociocraciapractica.org BEETIME entrevista a Nora Plaza Este es un extracto de una entrevista que pueden ver completa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":54,"featured_media":23993,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_tec_requires_first_save":true,"_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"0","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"_tribe_blocks_recurrence_rules":"","_tribe_blocks_recurrence_description":"","_tribe_blocks_recurrence_exclusions":"","powered_cache_disable_cache":false,"powered_cache_disable_lazyload":false,"powered_cache_disable_critical_css":false,"powered_cache_specific_critical_css":false,"powered_cache_disable_ucss":false,"powered_cache_specific_ucss":false,"powered_cache_disable_css_optimization":false,"powered_cache_disable_js_optimization":false,"footnotes":""},"categories":[205,206,207],"tags":[],"class_list":["post-44718","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tema","category-general","category-inspiracion-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/54"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44718\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23993"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}