“\u00bfHay jerarqu\u00eda en la sociocracia?” es una pregunta bastante com\u00fan. Y como la gente espera que diga que no, siempre digo que s\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9? Porque esa es la mejor manera de entablar una conversaci\u00f3n real. Porque la verdadera respuesta debe darse en una conversaci\u00f3n, no en una declaraci\u00f3n r\u00e1pida, ni en un eslogan.<\/p>\n
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La pregunta sobre la jerarqu\u00eda es una cuesti\u00f3n similar a “\u00bfHay jefes en la sociocracia?” Como podr\u00e1s adivinar, yo dir\u00eda que en la sociocracia hay jefes. Espero que est\u00e9s al menos un poco sorprendido\/a. \u00bfNo hemos o\u00eddo tantos titulares sobre organizaciones planas, organizaciones sin jefes y autogesti\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo puede la sociocracia, que sirvi\u00f3 de base a la holocracia, implicar una jerarqu\u00eda? \u00bfNo era la promesa de que todo ser\u00eda diferente, m\u00e1s brillante e incluso m\u00e1s eficaz sin jefes?<\/p>\n Todo depende de c\u00f3mo se interprete “jerarqu\u00eda”, o “jefe”. Si “la jerarqu\u00eda es un sistema u organizaci\u00f3n en la que las personas o los grupos est\u00e1n clasificados unos por encima de otros seg\u00fan […] la autoridad” (definici\u00f3n de jerarqu\u00eda de la wikipedia), entonces la respuesta es claramente no, <\/em>no hay autoridad en la sociocracia en el sentido de que alguien tenga poder sobre ti. Pero ciertamente hay jerarqu\u00eda.<\/p>\n Sin embargo, existe<\/em> una jerarqu\u00eda, pero no es una jerarqu\u00eda de personas. Es una jerarqu\u00eda de niveles de especificidad. Las preguntas que un grupo de trabajo (c\u00edrculo) tratar\u00e1 en un taller ser\u00e1n diferentes a las que se plantean en un c\u00edrculo que hace una planificaci\u00f3n de 5 a\u00f1os. Esto no significa que un nivel sea m\u00e1s valioso o m\u00e1s dif\u00edcil. S\u00f3lo significa que son niveles diferentes a los que hay que prestar atenci\u00f3n. Todo el mundo, en su vida personal, toma decisiones de alcance limitado(\u00bfQu\u00e9 voy a comer?<\/em>) y decisiones que tienen un impacto mayor(\u00bfMe mudo al extranjero?<\/em>). Si andamos por ah\u00ed abordando s\u00f3lo la cuesti\u00f3n de si nos trasladamos al extranjero o no, nadie prepara el almuerzo. Si s\u00f3lo nos centramos en la planificaci\u00f3n de las comidas, ignoraremos otras \u00e1reas de nuestra vida. Pero, por otra parte, si pienso en los planes de mudanza mientras cocino, puede que mi comida no sea la mejor que haya cocinado nunca. Lo que se\u00f1alo son tres puntos de vista:<\/p>\n De este modo, existe una<\/em> jerarqu\u00eda de c\u00edrculos. En una organizaci\u00f3n que gestiona una sala de ejercicios compartida, algunas personas podr\u00edan centrarse en las pesas. Algunos pueden centrarse en la cinta de correr. Algunos podr\u00edan supervisar la limpieza. Hay que hacer todos esos trabajos. Otra forma de verlo es: organicemos todos los juguetes de la habitaci\u00f3n de tu hijo. Los coches de juguete van en cajas. Las cajas van a las papeleras. Los contenedores van a las estanter\u00edas. Un lugar para cada cosa y cada cosa en su lugar. No hay ning\u00fan juicio moralista. Los coches de juguete no valen menos que las papeleras o las estanter\u00edas. Lo que los dominios<\/a> de autoridad anidados nos dan es simplemente claridad sobre qui\u00e9n se encarga de qu\u00e9. En las formaciones, a menudo hacemos este peque\u00f1o juego de manos de girar 90 grados una estructura organizativa una vez que los participantes se han acostumbrado a verla de una manera. Cada una de las estructuras organizativas que aparecen a continuaci\u00f3n es una descripci\u00f3n precisa de los c\u00edrculos anidados. Y cada uno viene con la misma jerarqu\u00eda de amplio a espec\u00edfico, o de espec\u00edfico a amplio.<\/p>\n Ahora que hemos hablado de qu\u00e9 tipo de jerarqu\u00eda hay, hablemos de qu\u00e9 tipo de jerarqu\u00eda no<\/em> hay. No se trata de una jerarqu\u00eda que implique poder o dominio. En la sociocracia, los c\u00edrculos anidados est\u00e1n doblemente vinculados: dos miembros de un c\u00edrculo son al mismo tiempo miembros de pleno derecho de otro c\u00edrculo superior\/inferior, m\u00e1s amplio\/m\u00e1s espec\u00edfico.<\/p>\n Las decisiones se toman por consentimiento, es decir, s\u00f3lo se puede tomar una decisi\u00f3n cuando nadie se opone. Esto significa que, en la pr\u00e1ctica, un c\u00edrculo “superior” s\u00f3lo puede tomar una decisi\u00f3n con el consentimiento de sus miembros que tambi\u00e9n son miembros de su c\u00edrculo “inferior” vinculado.<\/p>\n La doble vinculaci\u00f3n, combinada con la toma de decisiones por consentimiento, no s\u00f3lo evita el poder, sino que tambi\u00e9n sirve para el flujo de informaci\u00f3n. El c\u00edrculo “superior” se enterar\u00e1 de lo que hace el c\u00edrculo “inferior”, y viceversa. Tradicionalmente, el l\u00edder del c\u00edrculo “inferior” representa el v\u00ednculo descendente, mientras que el delegado (o representante) forma el v\u00ednculo ascendente. La informaci\u00f3n puede fluir en ambas direcciones, siempre equilibrando el poder y ganando en transparencia. Cuanto m\u00e1s sepamos sobre lo que planean otros c\u00edrculos y cu\u00e1les son sus dificultades, mejor podremos tener en cuenta sus necesidades. Esto reduce la fricci\u00f3n y aumenta la eficacia dentro de los equipos y entre ellos.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.5.6″ _module_preset=”default”]<\/p>\n Cada c\u00edrculo tiene un\/a jefe de c\u00edrculo. \u00bfUn\/a l\u00edder equivale a un “jefe\/a”? Al igual que la jerarqu\u00eda no implica poder, ser un l\u00edder no implica ser un jefe. Tener un l\u00edder de un c\u00edrculo tiene sentido porque es m\u00e1s f\u00e1cil que un solo cerebro est\u00e9 prestando atenci\u00f3n al conjunto. El l\u00edder no tiene que hacer todo el trabajo, ni tampoco ninguno. Todos los miembros del c\u00edrculo contribuyen, pero el l\u00edder se asegura de que todo se haga. Todos los miembros del c\u00edrculo son responsables al 100%, pero el l\u00edder tiene una tarea espec\u00edfica de atenci\u00f3n al conjunto: un jefe entre iguales.<\/p>\n \n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.5.6″ _module_preset=”default”]<\/p>\n Lo que es importante tener en cuenta es que el l\u00edder -al igual que los dem\u00e1s miembros del c\u00edrculo- est\u00e1 limitado por las decisiones pol\u00edticas que gu\u00edan lo que se hace y c\u00f3mo se hace. La pol\u00edtica la hace el c\u00edrculo, por consentimiento. Dado que todo el mundo est\u00e1 sometido a la pol\u00edtica hecha por el c\u00edrculo, decir que no hay jefes en la sociocracia no es exacto si “no hay jefes” significa que todo el mundo puede hacer lo que quiera todo el tiempo. La sociocracia no es ciertamente un sistemas sin l\u00edderes El l\u00edderazgo hace que las personas sean responsables de lo que han consentido hacer. (Y escucha qu\u00e9 obst\u00e1culos hay en el camino). Si realmente se quiere utilizar el t\u00e9rmino “jefe”, entonces el c\u00edrculo es el jefe, y el l\u00edder es el asistente o ejecutor del jefe. Al formar parte del c\u00edrculo, eres tu propio jefe, junto con tus compa\u00f1eros de c\u00edrculo.<\/p>\n Los l\u00edderes en la sociocracia son m\u00e1s bien compa\u00f1eros de carrera. Deciden de manera conjunta hasta d\u00f3nde van a correr y a qu\u00e9 velocidad. En una organizaci\u00f3n, ese ser\u00eda el nivel pol\u00edtico. Podr\u00edas correr solo, la misma distancia al mismo ritmo. Pero es m\u00e1s f\u00e1cil salir de la cama y rendir cuentas cuando tu compa\u00f1ero de carrera te est\u00e1 esperando, haci\u00e9ndote responsable de tu promesa de estar all\u00ed a las 6.25 de la ma\u00f1ana. \u00bfImplica poder sobre las dem\u00e1s personas? En absoluto. Est\u00e1s ah\u00ed porque lo eliges. Por tanto, no es exacto decir que hay jefes si “jefe” significa poder. Todos los esl\u00f3ganes en torno a jefes o no jefes son una simplificaci\u00f3n que no hace justicia a la forma en que el poder y la responsabilidad se equilibran y comparten en la gobernanza basada en c\u00edrculos.<\/p>\n \n Como miembros del c\u00edrculo, las personas desempe\u00f1ar\u00e1n funciones dentro del \u00e1mbito de su c\u00edrculo. Un ejemplo sencillo: imagina un c\u00edrculo que se encarga de todo el espacio compartido de una organizaci\u00f3n (cocina, sala de ejercicios). El c\u00edrculo de la cocina puede tener un “zar de la nevera”, que es el que supervisa la nevera. Esta persona se asegura de que no haya moho entre los s\u00e1ndwiches y recuerda a la gente que ponga su nombre en sus almuerzos. Cuando haya que hacer pol\u00edtica (por ejemplo, “\u00bfformamos un peque\u00f1o presupuesto para bienes comunes compartidos, como la leche para el caf\u00e9?” o “\u00bfpuede comer cualquiera los alimentos no etiquetados?”), el c\u00edrculo tomar\u00e1 estas decisiones por consentimiento. El zar de los frigor\u00edficos se asegura de que todo se desarrolle sin problemas y dentro de la pol\u00edtica. Los roles no necesitan permiso para todo; dentro de la pol\u00edtica existente, tienen autoridad para actuar. Los dominios de los roles ser\u00e1n subconjuntos del dominio del c\u00edrculo al que pertenecen. (Nota al margen: en la sociocracia, no es necesario que cada subconjunto del dominio del c\u00edrculo est\u00e9 dentro de un rol, es decir, el c\u00edrculo puede tener responsabilidades como c\u00edrculo que no se tienen dentro de un rol individual).<\/p>\n Al igual que en la holocracia, una persona puede desempe\u00f1ar m\u00e1s de un papel. El zar de la nevera de la oficina puede desempe\u00f1ar al mismo tiempo el papel de gur\u00fa de las redes sociales y puede ocuparse de los servidores. Eso significa que los roles est\u00e1n en relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y con los c\u00edrculos en cuyo dominio est\u00e1n esos roles, no con las personas. Esta es la distinci\u00f3n que es inherente a la sociocracia y que fue llamada “roles, no almas” en el discurso holocr\u00e1tico. Las funciones son jer\u00e1rquicas en el sentido de que pertenecen al dominio de un c\u00edrculo y los propios c\u00edrculos est\u00e1n organizados en niveles de especificidad. Lo que la gente trata de decir es que ni la holocracia ni la sociocracia encasillan a las personas, sino que s\u00f3lo les asignan roles. Esto parece sem\u00e1ntica, pero no lo es. Sobre todo si se tiene en cuenta que una persona desempe\u00f1ar\u00e1 varias funciones en toda la organizaci\u00f3n, en funci\u00f3n de sus habilidades e intereses. Las implicaciones de esto son:<\/p>\n Todas las personas crecimos inmersas en sistemas autocr\u00e1ticos y opresivos. El poder est\u00e1 a nuestro alrededor. Para algunos de nosotros, es dif\u00edcil imaginar la jerarqu\u00eda sin el poder – en nuestra experiencia, siempre van juntos. Al ser una influencia tan fuerte sobre nosotros, no basta con “deshacerse de las estructuras de poder” para dejarlas atr\u00e1s de verdad. Se necesita algo m\u00e1s que la falta de poder formal para sanar. Me he encontrado con muchas personas que se arrogan el poder incluso cuando no lo tienen, y yo mismo me sorprendo a veces operando desde la falta de confianza, asumiendo estar en desventaja o en inferioridad num\u00e9rica. Adem\u00e1s, el poder puede colarse por la puerta trasera. Que seamos iguales sobre el papel no significa que seamos iguales en la pr\u00e1ctica. (Esto es casi demasiado trillado para decirlo en voz alta). Ignorar las din\u00e1micas de poder, al igual que no reconocer los privilegios, s\u00f3lo sirve para apoyar esas din\u00e1micas de poder subyacentes. Por lo tanto, soy esc\u00e9ptico cuando oigo decir a una organizaci\u00f3n que “no tiene jerarqu\u00eda”. Tienen que practicar la igualdad. Las experiencias de poder desencadenar\u00e1n reacciones a nivel emocional, y tenemos que crear un espacio para hablar de esas reacciones en lugar de declarar que las din\u00e1micas de poder est\u00e1n ausentes o “resueltas”. Cuantos m\u00e1s problemas salgan a la luz, m\u00e1s espacio tendremos para abordarlos.<\/p>\n \n En ese sentido, la curaci\u00f3n del poder sobre lleva tiempo, conciencia, pr\u00e1ctica y un esfuerzo intencional. Una de las maneras en que la sociocracia ofrece esto es haciendo rondas. Cuando nos acostumbramos a hablar de uno en uno, podemos contrarrestar la diferencia en los titulares tradicionales del poder (ya sea el poder por el rango o por el privilegio). Declarar a todo el mundo igual sobre el papel y no atenerse al proceso en cuanto a qui\u00e9n habla, cu\u00e1ndo y durante cu\u00e1nto tiempo, refuerza la desigualdad. Formar parte de un c\u00edrculo -participar juntos, realmente como grupo- es transformador porque nos permite practicar la igualdad en los dos sentidos de la palabra: (1) la igualdad puesta en acci\u00f3n, por ejemplo, haciendo rondas o doble enlace. (2) Y practicar en el sentido de entrenarnos. La igualdad no tiene un interruptor de “encendido”. Tenemos que escuchar y hablar una y otra vez para eliminar nuestras expectativas y los patrones que hemos aprendido. A medida que ganamos confianza en que nuestra organizaci\u00f3n no ejercer\u00e1 el poder, nos estamos reeducando para poder sanar.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.4.8″][et_pb_row _builder_version=”4.4.8″][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.4.8″][et_pb_text _builder_version=”4.5.6″ custom_padding=”||30px|||”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=”1_3,1_3,1_3″ _builder_version=”4.4.8″ width=”100%”][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.4.8″][et_pb_image src=”https:\/\/www.sociocracyforall.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/2-linkedcirclesJH-2-1.jpg” url=”https:\/\/www.sociocracyforall.org\/es\/estructura-organizativa-en-la-sociocracia\/” _builder_version=”4.5.6″ custom_margin=”||33px|||”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.5.6″ custom_margin=”5px||25px|14px|false|false”]<\/p>\n![\"-](\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/1692\/1*kYtaINkTAIzny0FnEV-jqA.jpeg\")
<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\nJerarqu\u00eda = Niveles de especificidad<\/h3>\n
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<\/p>\n<\/div>\n\u00bfLas y los l\u00edderes son jefes?<\/h3>\n
\u00a1Hay jefes!<\/h3>\n
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<\/p>\n<\/div>\n<\/h2>\n
<\/h2>\n
No hay jefes.<\/h2>\n
Jerarqu\u00eda de especificidad y funciones<\/h3>\n
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<\/p>\n<\/div>\n\n
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<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n\n
<\/h3>\n
Para ser escuchado\/a. Curaci\u00f3n y reeducaci\u00f3n.<\/h3>\n
![\"-](\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/1692\/1*7edTojC7rTDk1hY9IRK-Mw.jpeg\")
<\/p>\n<\/div>\nSi te ha gustado esto, tambi\u00e9n te gustar\u00e1…<\/h4>\n