Ya les cont\u00e9 que en Holanda conoc\u00ed una escuela democr\u00e1tica que practicaba la sociocracia como forma de gobierno, tanto en los aspectos de gesti\u00f3n como de pedagog\u00eda<\/strong> (pueden leer la nota ac\u00e1: https:\/\/alteredu.com.ar\/2019\/10\/11\/asi-funciona-una-escuela-democratica-holandesa\/<\/a>). Se llaman democr\u00e1ticas porque son parte del movimiento que considera que los y las estudiantes, de cualquier edad, pueden decidir sobre su aprendizaje como parte de sus derechos humanos<\/strong>. Algunas optan por la sociocracia por considerar que ninguna voz es minor\u00eda<\/strong> y para poder seguir organiz\u00e1ndose de forma horizontal cuando el tama\u00f1o de sus organizaciones aumenta. La sociocracia privilegia el consenso, y el truco est\u00e1 en que eso no impida el avance de las decisiones y las acciones<\/strong>.<\/p>\n Muchos proyectos educativos y escuelas inician muy motivados el camino de la autogesti\u00f3n pero con poco conocimiento o h\u00e1bito para tomar decisiones compartidas que, adem\u00e1s, funcionen<\/strong>. Por eso, para aprender m\u00e1s, me puse a leer el manual que gentilmente me comparti\u00f3 la rama de habla hispana de la organizaci\u00f3n Sociocracia para todos<\/a>.<\/strong> En \u201cMuchas voces, una canci\u00f3n<\/a>\u201c<\/strong><\/em>, se explica que se trata de \u201cun conjunto de herramientas y principios que aseguran el poder compartido<\/strong>\u201c. Hasta ah\u00ed, l\u00f3gico, pero la pregunta es \u00bfc\u00f3mo? La propia democracia se queda floja a la hora de asegurar participaci\u00f3n genuina e integraci\u00f3n de las minor\u00edas. \u201cPara distribuir el poder se requiere un plan<\/strong>. Porque el poder est\u00e1 en todas partes, todo el tiempo y no aparece o desaparece \u2013 siempre hay alguien que lo sostiene. Tenemos que tomar decisiones intencionadas acerca de c\u00f3mo queremos distribuirlo (\u2026), a diferencia de las organizaciones con poder jer\u00e1rquico acumulado y centralizado\u201d.<\/p>\n Al principio, generar un sistema puede ser cansador. Pero \u201cno tener un sistema o tener solo un sistema vago significa que hay mucho espacio entre l\u00edneas<\/strong> que se llenar\u00e1 con la vida diaria en las organizaciones. Como la analog\u00eda del agua: el poder fluir\u00e1 hacia alguna parte. Si no somos intencionales respecto a la equidad, el poder fluir\u00e1 de vuelta a un dep\u00f3sito\u201d. El consentimiento es el m\u00e9todo b\u00e1sico de toma de decisiones en sociocracia. <\/strong>\u201cQuiere decir que si yo le hago una propuesta al grupo, ser\u00e1 aprobada si nadie tiene una objeci\u00f3n. Con consentimiento, un grupo puede decidir hacer lo que sea, por ejemplo, que quieren votar. Deciden c\u00f3mo es su sistema de gobernanza en todo momento, y lo \u00fanico que no podemos hacer es ignorar las objeciones razonadas\u201d. El manual se extiende por 300 p\u00e1ginas, recordando el origen de la pr\u00e1ctica y detallando el funcionamiento de los c\u00edrculos y subc\u00edrculos, objetivos, dominios, roles, rondas, objeciones, ajustes, agenda, etc. Incluso, se detiene en la reactividad emocional<\/strong>, la conversaci\u00f3n cruzada o la falta de tiempo que suelen aparecer en los encuentros autogestivos con consejos para que las rondas sean mucho mejores.<\/p>\n Una experiencia latinoamericana<\/strong><\/p>\n Para arrimarme m\u00e1s a nuestra realidad, convers\u00e9 de manera virtual con cuatro mujeres de la Red de Educaci\u00f3n Transformadora de Uruguay<\/strong>, que la ejercita desde hace ya un par de a\u00f1os, tanto entre los miembros de la red como con algunos ensayos dentro de sus escuelas. Me interesa saber si la sociocracia es aplicable a lo largo del tiempo y qu\u00e9 ventajas o dificultades han sentido<\/strong> hasta el momento.Con esas preguntas previas, ellas organizaron nuestra charla como una peque\u00f1a demostraci\u00f3n de la din\u00e1mica sociocr\u00e1tica: elegimos una facilitadora y otra guardiana del tiempo. Nos propusimos una hora quince y, una por una, consentimos. Luego, nos turnamos para pasar la palabra.<\/p>\n \u201cSuficientemente bueno por ahora y seguro para intentarlo\u201d <\/strong>es uno de los mantras que recitan los sociocr\u00e1ticos<\/em> para darse fuerzas y avanzar en un sistema de gobierno al que no estamos tan acostumbrados. Luciana P\u00e9rez Andrada<\/strong> propone presentarnos. Recuerda que, cuando la Red qued\u00f3 conformada en un encuentro en la localidad de Florida, ella estaba justo haciendo una capacitaci\u00f3n al respecto. Naci\u00f3 en Venezuela y vive en Uruguay desde 2011. Se gradu\u00f3 en su pa\u00eds natal como licenciada en Educaci\u00f3n e hizo la formaci\u00f3n AMI de Montessori 3-6 en Minas. Es fundadora de \u201cCaballito de mar\u201d, una escuela en Punta del Diablo con \u00e9nfasis en Montessori y el arte, que adem\u00e1s es una Cooperativa de Trabajo. Su escuela tiene ni\u00f1os y ni\u00f1as de edad de jard\u00edn y primaria, y proyectan seguir con liceo.<\/p>\n Alicia Montes de Oca<\/strong> fue alma mater<\/em> de \u201cINCRE\u201d (en Montvideo) hasta que se jubil\u00f3 en 2016. \u201cEsta herramienta de gobernanza nos est\u00e1 resultando, tenemos mucho para aprender y para expandir tambi\u00e9n hacia los dem\u00e1s\u201d, adelanta.<\/p>\n Jimena Brienza<\/strong> forma parte de \u201cImaginate\u201d en Montevideo, una escuela con 25 a\u00f1os que comenz\u00f3 su mam\u00e1 y hoy la siguen ella y su hermana. \u201cLa Red nos ha hecho crecer mucho. Tenemos los niveles maternal, inicial y primaria, y hay colonia de verano y club. Y un proyecto para secundaria que es una cooperativa de trabajo que aspir\u00e1bamos a comenzar el a\u00f1o pasado pero calculamos podremos arrancar reci\u00e9n en 2022\u201d, explica.<\/p>\n Daniela Sosa<\/strong> es madre y se form\u00f3 en el \u00e1mbito de la medicina complementaria. \u201cFue reci\u00e9n cuando naci\u00f3 mi hija, hace 11 a\u00f1os, que me involucr\u00e9 con la educaci\u00f3n cuando empec\u00e9 a investigar a la hora de escolarizarla. As\u00ed empec\u00e9 a conectarme con personas que estaban buscando lo mismo y nos encontramos en el encuentro de Florida. Me considero activista de la educaci\u00f3n y hoy formo parte de un proyecto itinerante que ha trabajado en el verano, atendiendo durante la pandemia a familias que buscaban soluciones que el sistema no brindaba. \u201cLa sociocracia permite dar pasos y buscar soluciones de forma colectiva desde un lugar no autoritario. Pasar tosas las cosas que decimos y hacemos por nosotros mismos nos hace tener mucha conciencia de lo que estamos haciendo. Eso nos da una responsabilidad gigante y no hay culpables de nada. Nos hacemos cargo\u201d, describe, y recuerda que \u201cel primer mapa de la Red que hicimos para organizar la sociocracia fue muy exigente. Fuimos muy puntillosos y a la larga termin\u00f3 siendo tedioso de tantos c\u00edrculos. Pero en un momento hicimos una actualizaci\u00f3n, porque el asunto es revisando todo el tiempo, porque como sistema vivo permite que no colapse.<\/p>\n La Red de Educaci\u00f3n Transformadora en uno de sus encuentros<\/p>\n Luciana asegura que la compa\u00f1\u00eda de Luc\u00eda (ver la entrevista m\u00e1s abajo), que ejercita la sociocracia en su vida diaria como parte de un ecoaldea y otras organizaciones, es vital. \u201cNos ha sostenido y nos ha ayudado a darnos forma, a encontrarnos en nuestras diferencias. Estamos en una \u00e9poca donde el activismo es necesario, sobre todo en temas abandonados, incluso silenciados. La participaci\u00f3n desde un lugar honesto es dif\u00edcil de sostener. Hay muchos grupos que se forman y as\u00ed como se formaron, caen<\/strong>. La sociocracia permite que cada persona tenga voz al consentir, al nominar, al tomar tareas puntuales. Tambi\u00e9n en la flexibilidad: ver si lo sostenemos o lo cambiamos\u201d, afirma. \u201cEst\u00e1 siendo eficaz; los procesos quiz\u00e1s son m\u00e1s lentos para los impacientes, pero es m\u00e1s s\u00f3lido lo que se decide<\/strong>. En Caballito somos 9 personas adultas. Conformamos un c\u00edrculo de coordinaci\u00f3n, otro de encuentro anual de la Red y otro de \u201cguardianes de la misi\u00f3n\u201d. Al principio est\u00e1bamos todos en varios c\u00edrculos, pero nos fuimos bajando y confiamos en quienes los llevan adelante. Con el grupo general de primaria tambi\u00e9n hacemos pr\u00e1cticas sociocr\u00e1ticas en la redacci\u00f3n de acuerdos o para la elecci\u00f3n de actividades. Por ejemplo, quer\u00edan cambiar una clase de arte por otra cosa. Nos reunimos para escuchar las propuestas y se organiz\u00f3 un taller de m\u00fasica y otro de teatro. Tambi\u00e9n intentamos llevarla a las comunidades, a las familias. Quer\u00edan viajar por Rocha, entonces chicos y chicas compusieron una canci\u00f3n, armaron actividades. La sociocracia se trata de empoderar a todos lo que son parte con un fin com\u00fan; lo jer\u00e1rquico se diluye<\/strong>\u201c.<\/p>\n Seg\u00fan Jimena, \u201cal principio nos quer\u00edamos encasillar, perdimos mucho tiempo, pero al menos sirvi\u00f3 para integrarlo. Pero fue desgastante. Hoy encontramos nuestra forma y lo tenemos m\u00e1s naturalizado. En el colegio, muy t\u00edmidamente, lo he llevado a los chicos de 5to. y 6to., y fue vivir con ellos lo que nos pas\u00f3 a nosotros. Aprendemos a decir las cosas y ponerlas en la conciencia en vez de taparlas. Este a\u00f1o veo necesario que los docentes se involucren. La sociocracia te da la coherencia de conectar lo que pens\u00e1s y lo que sent\u00eds\u201d<\/strong>.<\/p>\n Cuenta Daniela que hoy forman la Red de Educaci\u00f3n Transformadora m\u00e1s de 30 proyectos, personas y escuelas<\/strong>. \u201cBajamos la cantidad de c\u00edrculos, y hoy tenemos de Coordinaci\u00f3n, Centros y Proyectos, Comunicaci\u00f3n y de Contenci\u00f3n y bienvenida. \u201cA los plenarios acceden las escuelas, proyectos o personas que hayan ingresado a la Red. Se van empapando mientras participan. Desde afuera parece que son grupos cerrados, inflexibles, que toman decisiones. Pero eso no pasa porque siempre es abierto. Nos propusimos hacer autoevaluaciones al a\u00f1o, una revisi\u00f3n de qui\u00e9nes est\u00e1n en cada c\u00edrculo, hacer nuevas nominaciones. El plenario anual es en febrero y luego hay plenarios mensuales, y cada c\u00edrculo tiene sus reuniones\u201d.<\/p>\n Alicia recuerda que cuando conoci\u00f3 qu\u00e9 era la sociocracia se maravill\u00f3: por la coherencia, la transparencia y porque es como un organismo vivo. \u201cVen\u00eda de m\u00e1s de dos a\u00f1os de b\u00fasqueda de comunidad, y cuando logr\u00e1bamos el consenso nos pasaba que luego no lo quer\u00edamos tocar m\u00e1s. Eran cosas que, con ese mecanismo que tiene la vida, era complicado seguir manteniendo, pero nos resist\u00edamos, por eso ese mantra<\/em> es una parte esencial\u2026 En cada encuentro veo c\u00f3mo se profundiza el conocimiento entre todos. En general tratamos temas de agenda en los c\u00edrculos, y una de las cosas que decidimos para el pr\u00f3ximo a\u00f1o es profundizar la sociocracia, porque nos mantiene atentos a lo que vamos sintiendo para manifestarlo. Cuando alguien no consiente, aporta elementos que los que consentimos no tuvimos en cuenta, y eso hace al tejido de la red m\u00e1s fuerte<\/strong>. Ten\u00eda a la sociocracia como algo circular, pero es interesante ver que plantea las dos cosas, porque las decisiones verticales existen pero desde una confianza que deposito en otro para que en determinado tiempo tome determinado rol.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo logro que mi grupo la ponga en pr\u00e1ctica?<\/strong> \u201cLo primero es hacer una reuni\u00f3n y preguntar a los integrantes si est\u00e1n dispuestos a cambiar de paradigma. Estamos muy metidos en las mayor\u00edas y las minor\u00edas<\/strong>, algo que nos hizo hacer agua cuando empezamos y aun ten\u00edamos una cabeza diferente. Para empezar, en la Red, todos debimos escribir qu\u00e9 entend\u00edamos por red, qu\u00e9 por educaci\u00f3n y qu\u00e9 por \u201ctransformadora\u201d. De esa tormenta de ideas y sentires surgen los fundamentos. Y en este momento sentimos que hay que volver a leerlo, por ejemplo. Cuando alguien decide sumarse a la red, debe leer el manual de sociocracia y los fundamentos de la red\u201d, describe Alicia.<\/p>\n Luciana se acuerda de que muchos de los miembros de la Red se pusieron en contacto entre s\u00ed gracias a Stefan, un documentalista de la educaci\u00f3n alternativa de Uruguay. Algo como lo que nos pas\u00f3 en Argentina con Germ\u00e1n Doin, director de \u201cLa educaci\u00f3n prohibida\u201d. Sobre la vida \u00fatil de los c\u00edrculos, Luciana explica que algunos van diluy\u00e9ndose<\/strong>. \u201cTen\u00edamos dos, \u201cV\u00ednculos institucionales\u201d y \u201cC\u00edrculo econ\u00f3mico\u201d, pero ahora cada uno hace el aporte que considere a la red. Y est\u00e1 la propuesta de hacer una publicaci\u00f3n de la Red, as\u00ed que seguramente se forme un c\u00edrculo para la edici\u00f3n\u201d.<\/p>\n Les pregunto si este modo de gobernarse suaviza, de alguna forma, las emociones intensas que suelen aparecer en la conformaci\u00f3n de los grupos intencionales. \u201cTotalmente. No hay que tomarse las cosas de forma personal; hay mucho de comunicaci\u00f3n no violenta\u201d. Tambi\u00e9n quiero saber c\u00f3mo documentan las reuniones<\/strong>. \u201cMiguel es quien lleva todas las actas. Las hace r\u00e1pido y se comunican r\u00e1pido, al d\u00eda siguiente. Hay un banco de actas en un Drive<\/em>. El orden ha sido muy positivo porque es fluido. Se ha conversado muchas veces y revisado las pol\u00edticas sobre c\u00f3mo hablar por WhatsApp, por ejemplo. En general, si te vas con energ\u00eda de las reuniones significa que fueron buenas, \u00e1giles\u201d explica Alicia, que adem\u00e1s es pareja del encargado de actas. \u201cM\u00e1s all\u00e1 de las diferencias entre proyectos, centros y escuelas, tenemos en com\u00fan que nos salimos de la versi\u00f3n oficial de la educaci\u00f3n. Y estamos todos de acuerdo en que educamos con el ejemplo. Por eso hoy te dimos esta entrevista sobre sociocracia practic\u00e1ndola\u201d.<\/p>\n El apoyo de Luc\u00eda<\/strong><\/p>\n Las uruguayas destacan el acompa\u00f1amiento que, para internarse en el camino sociocr\u00e1tico, recibieron de Luc\u00eda Battegazzore<\/strong>. Que, si bien no representa a ninguna organizaci\u00f3n en particular, su vida es \u201cun entretejido interdependiente de colectivos y organizaciones\u201d. Vive hace muchos a\u00f1os en una comunidad intencional rural, a una hora de Montevideo. Desde ese lugar es parte de \u201cVolviendo a casa\u201d, que define como \u201cun espacio de vida y aprendizaje, desde donde abrimos la comunidad y compartimos herramientas de cuidado de la tierra y de las personas\u201d. Est\u00e1 involucrada en colectivos que buscan regenerar los territorios que habitan, como Domo Tortuga, es parte de un colectivo itinerante de Permacultura Popular, guardiana de visi\u00f3n de la red CASA Latina y Embajadora de la red global de Ecoaldeas (GEN \u2013 Global Ecovillage Network).<\/p>\n <\/p>\n Luc\u00eda, en en centro de la foto, con vincha azul<\/p>\n Se form\u00f3 como facilitadora de procesos participativos en el Instituto de facilitaci\u00f3n y cambio (www.IIFAC.org). \u201cEn ese camino aprend\u00ed que es posible ayudar a hacer emerger la sabidur\u00eda de un grupo<\/strong>, y es parte de la metodolog\u00eda de trabajo que utilizo con los grupos en las diferentes cosas que hago\u201d, me cuenta, mientras aclara que no da formaciones te\u00f3ricas de sociocracia. \u201cCreo que es un momento donde est\u00e1 cambiando nuestra forma de ver el mundo, y con eso nuestra forma de vernos dentro de las estructuras organizativas, como algo m\u00e1s org\u00e1nico. La sociocracia es de este tiempo y trae muchas cosas que nos ayudan a los grupos y comunidades en ese sentido\u201d, reflexiona. \u201cLo que yo hago es acompa\u00f1ar a los grupos a moverse hacia estructuras mas vivas y din\u00e1micas, que llamo organizaciones bio inspiradas, usando la Sociocracia como marco. Facilito que las organizaciones\/ comunidades\/redes adopten en su funcionamiento propiedades de los sistemas vivos para volverse m\u00e1s org\u00e1nicas y flexibles y puedan adaptarse a los grandes cambios que est\u00e1n ocurriendo. Y esto generalmente resulta muy parecido a la Sociocracia\u201d.<\/p>\n Le pregunto cu\u00e1l considera que es el tama\u00f1o de un grupo en el que es posible la sociocracia. \u201cYo vengo de la de la escuela del consenso, desde mi curiosidad de ver c\u00f3mo se gobiernan las comunidades sustentables. En esos varios a\u00f1os valid\u00e9 esa herramienta maravillosa, donde se construye confianza para tomar decisiones colectivas. En mi experiencia personal, cuando un grupo crece en n\u00famero y complejidad, el consenso queda lento y poco efectivo, y es ah\u00ed cuando la sociocracia aporta agilidad y efectividad sin perder los valores. En grupos chicos creo que sigue siendo mejor el consenso\u201d. Aprend\u00ed sociocracia orientada a Comunidades con Diana Leafe Christian en la Red de Casa Latina (un Consejo de asentamientos sustentables), donde luego de formarnos la implementamos. Experiment\u00e9 su efectividad en una amplia red continental multicultural, con encuentros mayormente online<\/em>. La utilizo a escala de comunidad y a su vez, como la red continental es parte de una red global (Global Ecovillage Network), que tambi\u00e9n utiliza sociocracia, puedo decir que la estructuraci\u00f3n fractal ayuda un mont\u00f3n a las redes internacionales y a organizaciones grandes y complejas\u201d.<\/p>\n -\u00bfCu\u00e1les son los beneficios de la sociocracia en espacios educativos y escuelas?<\/strong><\/p>\n -En el acompa\u00f1amiento que hice a la Red de Educaci\u00f3n Transformadora de Uruguay y a algunos centros educativos, pude vislumbrar que lo que es permeable en la educaci\u00f3n no es lo que se ense\u00f1a sino c\u00f3mo se transmite. Entonces, la forma en que se gestiona el centro educativo es fundamental en la coherencia para una nueva educaci\u00f3n. De esta forma es que a les ni\u00f1es les llegan los valores, integran las propiedades de auto organizaci\u00f3n, de autorregulaci\u00f3n, la organicidad y plasticidad de los sistemas vivos, y entonces s\u00ed, veo un potencial enorme en las escuelas que usan sociocracia para su gesti\u00f3n<\/strong>. En cuanto a la organizaci\u00f3n de los propios ni\u00f1es no tengo todav\u00eda experiencia cercana, pero s\u00ed creo que es para donde vamos,. Adoptar la metodolog\u00eda para la gesti\u00f3n en la escuela, en esa visi\u00f3n fractal que hablaba, se puede extender org\u00e1nicamente para todas las escalas: desde la gesti\u00f3n del centro a la gesti\u00f3n de una red de centros, as\u00ed como desde la gesti\u00f3n del centro a la gesti\u00f3n del aula, creando una forma totalmente nueva de aprender.<\/p>\n -Visit\u00e9 una escuela democr\u00e1tica holandesa donde la practican (Vivere) y vi la pel\u00edcula \u201cSchool circles\u201d<\/em>. Me queda la duda de si la sociocracia puede congeniar bien tambi\u00e9n con nuestra cultura latina.<\/strong><\/p>\n -Cada organizaci\u00f3n adapta a su propia cultura esos principios, a su manera, y terminan usando la sociocracia con las variantes necesarias para cada particularidad. Y aunque se origin\u00f3 en el norte europeo, creo que en el contexto latino es muy adaptable si comprendemos los conceptos y principios detr\u00e1s de cada cosa, sobre todo el inspirarnos en c\u00f3mo se organiza la vida. De hecho, la red latina de Ecoaldeas incorpora la sociocracia antes que la red europea o la global, y eso ayud\u00f3 a expandirla e implementarla en toda la red, al rev\u00e9s de lo que yo hubiera imaginado.<\/p>\n -Acompa\u00f1ando a organizaciones locales, \u00bfqu\u00e9 dificultades y respuestas viste?<\/strong><\/p>\n -Uno de los desaf\u00edos que vi en la Red y que veo com\u00fanmente en organizaciones de base pioneras, ac\u00e1 en Uruguay y en el sur global, es el poco apoyo qu\u00e9 hay para el desarrollo de este tipo de iniciativas innovadoras, que no son valoradas como la punta de flecha que son, y que tienen que hacerlo todo muy contracorriente<\/strong>. Una re-estructuraci\u00f3n organizativa requiere de tiempo, de formaci\u00f3n, de plata, de facilitaci\u00f3n, de cantidad de cosas que no est\u00e1n tan disponibles ni para los centros educativos ni para las redes. Es lindo ver c\u00f3mo, as\u00ed y todo, son imparables, ya que todas esas personas que vienen trabajando en ese marco educativo ya tienen incorporada todo esta visi\u00f3n del mundo de funcionar como organismo y no como m\u00e1quina<\/strong>. Entonces, es s\u00faper f\u00e1cil que lo adopten, que lo transformen, que se apropien.<\/p>\n -\u00bfQu\u00e9 organizaciones de la vida pens\u00e1s que tienen naturalmente un funcionamiento m\u00e1s sociocr\u00e1tico? Es decir, \u00bfpodemos tomar ejemplos y similitudes con alguna pr\u00e1ctica biol\u00f3gica o cultural ya establecida?<\/strong><\/p>\n -Yo lo que veo es que cualquier grupo horizontal que se junta, de forma natural, org\u00e1nica, cuando aumenta su complejidad pasa de ser un solo c\u00edrculo (un organismo unicelular) a tener una asamblea (organismo multicelular), con comisiones operativas (\u00f3rganos)\u2026 Hay una tendencia para ese lado y yo creo que, instintivamente, los grupos con valores de equidad y transparencia, cuando funcionan desde el nuevo paradigma, adoptan formas que son las que hacen que el sistema funcione org\u00e1nicamente. Muchas organizaciones, sin tener idea de la sociocracia, adoptan formas muy parecidas a las sociocr\u00e1ticas u holocr\u00e1ticas<\/strong> o con variantes, pero con la misma escencia.<\/p>\n![\"-](\"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/red-transformadora-de-uruguay-encuentros.jpg\"){kind=spacer}
<\/p>\n![\"-](\"https:\/\/www.sociocracyforall.org\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/lucia-battegazzore-camino-a-casa-uruguay-con-vincha-azul.jpg\")
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